本帖最后由 石鼓歌 于 2021-7-10 15:37 編輯
黃梅“戲窩”徐家橋 文/楊曲華 徐家橋隸屬皖西南安慶市太湖縣，該鎮始建于清咸豐初年（1851）。
（徐橋鎮老街舊貌） 此鎮瀕臨泊湖北岸，毗鄰宿松、望江和太湖三縣交界處，三面環水。昔時東西方向各建一橋，南邊水面筑堤成為公路，是太湖縣通往望江的主干道。
徐家橋古稱鐵龍鎮，俗稱徐家橋，解放后易名徐橋鎮。
一個區區小鎮為何稱作黃梅戲窩？它有哪些傳奇經歷、又涌現出哪些黃梅戲著名人士呢？
（古鎮歷經滄桑） 筆者根據徐橋鎮志有關史料內容和掌握的信息，做出初步盤點。
當代有一句名言：戲劇搭臺，經貿唱戲！已經是屢試不爽的法寶。這個套路在小農經濟時代，特別是水運交通便捷、商貿興隆的集鎮玩的也是風生水起。
（著名黃梅戲表演藝術家馬蘭劇照） 徐家橋自清代咸豐年開始，至上世紀五十至七十年代，一直是皖西南重要的商貿與物流中心。
清同治13年（1862），始建巍峨壯觀的楊泗廟。1991年全國佛教協會主席趙樸初賜名楊泗寺，該寺名聲遠播。
（徐橋鎮楊泗寺全景圖） 光緒25年（1899），西班牙基督教在此建立天主教堂、經堂與福音堂；美國人建圣公會和女子學堂，從此中外文化交融，和諧共處。
過去徐家橋的交通一直是靠泊湖水路，經華陽河穿長江，往上直達九江、漢口，往下直抵安慶、南京一帶。
民國15年（1926），徐橋商人王信茂購輪船二艘（西湖、菱湖號），從徐家橋水路直達安慶，雙方對開，方便了客商和民眾的往來。1954年長江流域發生洪水災害，第二年修建了華陽閘，中斷了古鎮通江達海的歷史。
（徐橋鎮·東湖晨曲） 民國24年（1935），商人周子謙投資辦電機廠，日碾米夜供居民照明。便利的現代輪船設施與照明，使古鎮商貿物流猶如插上騰飛的翅膀，一飛沖天，所向披靡。
昔日，四里長街商賈云集，百業興旺，人流如織，摩肩接踵，彰顯繁華景象，被喻為“小上海”！可見徐家橋非同凡響，名不虛傳！
（東湖晨練） 中西文化的融合交流，）不僅促進徐橋鎮商品經濟自由蓬勃發展，而且催生了地方文化藝術的繁榮。
光緒34年（1908），徐家橋藝人韋春臺邀請甘致祥、蔡仲賢組成“三打七唱”戲劇草臺班，人稱陰陽班，安徽第一位黃梅戲女演員胡普伢曾在此獻藝。
（黃梅戲第一代女演員胡普伢演飾照） 自此以后，黃梅戲在徐家橋周邊一帶慢慢地生根開花結果，譜寫出一曲濃墨重彩的華章！
解放后，迎來了黃梅戲劇的春天，古鎮黃梅戲人才如雨后春筍般涌現，他們在外施展才華，在省市縣舞臺上大發異彩。
（左王魯明與右嚴鳳英《女駙馬》劇照） 王魯明，黃梅戲著名表演藝術家，曾任安慶地區黃梅戲藝委會副主任，在電影《女駙馬》中扮演馮順卿而一舉成名。
殷勤，安慶市藝委會主任，黃梅戲著名導演、演員，其編導的戲劇多次獲獎，并活躍在影視劇多個領域。
羅愛文，安慶市民眾黃梅戲劇團著名演員，曾任藝委會主任，導演大小劇目50余部。
羅愛祥，曾任安慶市黃梅戲劇團導演、藝委會主任，導演劇目100多個，多次獲獎。?
呂愷彬，安慶市黃梅戲劇團小丑演員，編寫和導演劇本60余部，其中《玉帶緣》劇目搬上了熒幕；曾與著名黃梅戲表演藝術家嚴鳳英同臺演出，在《蔡鳴鳳辭店》劇情中扮演魏大蒜，被喻為“活小偷”。
徐家橋一個小鎮出現眾多著名黃梅戲戲劇人才，人們對此戲的熱愛經久不衰，孜孜追求，筆者認為是三方面因素成就的。
一是徐家橋緊鄰宿松縣。湖北黃梅縣乃黃梅戲源頭。清代中后期，黃梅一帶遭受水災，一些災民流落宿松以唱戲乞討為生，當輕松幽默的黃梅調與宿松民間采茶歌相融合，孕育出新穎別致、活潑風趣、腔調柔美的黃梅戲藝術。
與宿松縣一水之隔，商貿興隆的徐家橋集鎮便成為黃梅戲民間藝人賴以生存、施展才藝生長繁衍的大舞臺。
二是得天獨厚的商貿氛圍。經濟的發展催生文化藝術的繁榮，藝術的靈感哺育著商業文明的興盛，二者相輔相成，互為促進。
三是與舊時一個叫作梁金奎的土匪頭子有莫大的關系。
（昔時，徐家橋泊湖碼頭千帆歸港） 民國30年代，梁金奎任泊湖水警大隊長，統轄泊湖治安及船舶稅收。他巧立名目、欺行霸市、中飽私囊，徐橋船工、商人和老百姓個個痛恨，背后罵其土匪。
但是，梁和老婆卻有一嗜好，特別喜歡唱戲。為了滿足私欲，他在1943年突發奇想，以弘揚地方黃梅戲為由，成立泊湖水警大隊游藝組，相當于軍隊文工團性質。
為此，他強行拆散流落在望江縣鴉灘京劇藝人戲劇社，收編改唱黃梅戲；聘請望江縣著名黃梅戲藝人龔炳甲傳授技藝；在社會上廣招演員、藝徒。當時徐家橋一批十六七歲熱愛唱戲的青年男女踴躍報名。
（徐橋鎮東湖露天舞臺） 王魯明，殷勤、羅愛文、羅愛祥、呂愷彬、賀學濤、嚴肅、王文和、黃福英（女）等一批青年才俊招進游藝組唱戲。
在老師嚴格訓練和精心傳授下，經過三年時間刻苦努力學習，他們迅速成才，在家鄉傳承黃梅戲發揮了舉足輕重的作用。
解放后，徐橋鎮迎來了黃梅戲百花齊放的春天。1949年4月剛解放 ，徐橋鎮新華黃梅戲劇團即宣告成立，團長王魯明、副團長胡百春，演員演奏陣容32人，是當時太湖縣黃梅戲最豪華的精英團隊。
（徐橋鎮東湖風景區） 他們演出黃梅戲《白蛇傳》和京劇《打魚殺家》轟動太宿望潛懷等縣。
1958年，徐橋鎮還專門成立兒童黃梅劇團。真是大人唱大人的戲，兒童唱兒童的戲，可謂百花齊放春滿園，戲劇爭鳴星光燦。
柔美濃郁的黃梅戲腔調長年飄逸在古鎮大街小巷，古鎮流傳著“寧可三日無魚，不可一日無戲”的趣話，可見人們的對黃梅戲藝術的情有獨鐘，徐橋鎮被稱為“戲窩子”名符其實。
據《風韻太湖·戲曲卷》介紹：1952年太湖縣政府成立縣工農黃梅戲劇團，為官辦專業演出團體，將徐橋鎮大部分演奏職員和服裝道具全部接收，王魯明任團長。
此后，王魯明，殷勤、羅氏兄弟、呂愷彬等出生于徐橋鎮上的8名藝人，不久又從太湖縣劇團調到安慶地區和市黃梅戲劇團，發揮著臺柱子和骨干作用。
隨著傳統文化藝術的擴散，黃梅戲大眾喜聞樂見的娛樂劇種，在徐橋這片古老的周邊大地如漫山絢麗的杜鵑花遍地開放。
（徐橋鎮新豐村葉家灣葉小云先生在表演快板書） 徐橋鎮轄區新豐葉家灣、楊樹窠、下馬家畈、南莊畈、徐家灣乃至大石鄉卓鋪、華立、查家大屋、文橋等村莊“草根戲班”紛紛崛起，他們走村串戶，甚至往江西彭澤縣一帶演出，其樂融融。
值得一提的是，祖居葉家灣的耄耋老人葉小云，從年輕時就喜歡黃梅戲，是村里戲班領頭人、雅號“鼓老板”。
（圖為葉小云老先生欣賞黃梅戲手抄本） 其最大特色是從上世紀五十年代初開始，悉心搜集借來各種黃梅戲劇本，用毛筆抄寫在紙上，裝訂成冊，已達30余本。
最早的《鎖陽記》劇本抄寫于1953年；收藏的黃梅戲磁帶、光盤200余種。
他對黃梅戲藝術的執著收藏，成為珍貴的戲劇史料，他的精神值得后人永遠崇教與贊賞。
半個世紀，葉小云與當代黃梅戲藝術家馬蘭的“忘年交”更是人們茶余飯后熱議的話題。有興趣的讀者可以從馬蘭丈夫余秋雨先生散文《借我一生》中了解，在此不贅述。
（余秋雨和馬蘭秀恩愛） 黃梅歌飄遍城鄉，戲劇人才代代揚。在徐橋鎮，一大批黃梅戲精英演員雖然上調安慶市和縣黃梅劇團，但熱愛黃梅戲的后起之秀紛紛登臺亮相，例如五六十年代的戲迷周德枝（女）、吳金枝（女）吳榮梅（女）、汪從戶、王小歡、張從望和陳金岺兄弟等男女在鎮文化館組織下，他們經常演唱古裝戲和革命現代黃梅戲，為傳承黃梅戲、活躍古鎮人民群眾的業余文化生活發揮了重要作用。
解放后五六十年代出生的一批男女，他們的童年就是在黃梅戲藝術熏陶下成長，一生摯愛黃梅戲。
退休后，這批老人聚集在太湖縣城，成立縣黃梅戲迷協會，他們中有彭和平、吳美春、賀文奎等十幾人，自娛自樂，四處演出，年年參加安慶市黃梅戲迷協會藝術節匯演，獲得了較高聲譽。
（圖為太湖縣黃梅戲業余戲迷協會參加安慶市黃梅戲節目匯演） 日新月異的古鎮徐橋，為弘揚黃梅戲藝術更是不甘人后。
（徐橋鎮黃梅戲劇團演出劇照） 如今，風光秀麗的東湖風景區不僅增添了娛樂休閑設施，還搭建了“戲曲大舞臺”讓老中青少在縱情高歌，展示才藝；充分表達徐橋兒女的精氣神和對美好的生活的向往。
注釋：1、拙作曾以網名“石鼓歌”在《今日頭條》發表，再次推出時對原文略有增刪。
2、本文寫作得到馮留根先生的大力指導；得到《徐橋論壇》和吳美春女士提供的圖片支持，在此鳴謝！ | 
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