“叫嚇”的傳說與習(xí)俗

“叫嚇”的傳說與習(xí)俗

石鼓歌

      “七月十五中元節(jié)，花錢燒紙夜‘叫嚇’ ”?！敖袊槨笔翘赜蛲猎?，即叫魂，使丟失的魂兒上身，保佑身體安康，此乃皖西南一帶民俗 。
       昔時(shí)，在太湖徐家橋一帶特別盛行。 叫嚇的習(xí)俗真的有那么神奇嗎？據(jù)傳，唐代驍勇善戰(zhàn)，功勛顯赫的大將領(lǐng)薛仁貴，出身貧寒，年輕的他出遠(yuǎn)門到柳員外家扛長工，柳員外女兒柳英環(huán)如花似玉，心地善良，他見薛仁貴忠厚踏實(shí)，做事勤快，暗生依戀之情，二人如膠似漆。柳員外知曉，棒打鴛鴦，但柳英環(huán)不為所動(dòng)，于是二人私奔落難到河津一處寒窯相依為命。
       有一天，薛仁貴在窯洞里腦海中仿佛聽到母親的呼叫，他不及思辯急忙跑出家門，他剛出窯門，后面轟然一聲窯塌了。其實(shí)外面什么人也沒有。他猛然想起小時(shí)候母親在他生病時(shí)叫魂的情景，可能是老母親在家想他叫他，心靈感應(yīng)躲過了一劫。所以，千百年來叫魂習(xí)俗沿習(xí)至今，各地方式不同，但大同小異。那時(shí)候思念兒女及孫輩在叫嚇時(shí)老娘常說，“娘一聲叫兒千里外，兒（女）莫挫嚇雷家?。　?為娘的千呼萬喚撫平了多少游子思鄉(xiāng)病；挽回了多少幼童喪魂落魄的垂垂中傷！。
      過去徐家橋居民“叫嚇”的過程是這樣的：如發(fā)現(xiàn)小孩頭痛、發(fā)燒或驚嚇、悸動(dòng)這些苗頭，在缺醫(yī)少藥的年代，家中大人就用屢試皆靈的方法去“叫嚇”。事先用碗裝平一碗米用紅布扎緊后，用碗口的一面對著患者的頭部，順方向轉(zhuǎn)三下，見碗內(nèi)米有一方陷下去，即是那方挫嚇，顯示孤魂野鬼纏住孩魂兒討吃。家人必須在天黑時(shí)分走出家門，母親邊撒米邊叫，“伢雷家落莫挫嚇啊”，后面跟著的家人孩子應(yīng)答著“雷著家喲！” 為什么撒米，因?yàn)槊状碚渲?，撒地上做路?biāo)引失魂歸家。如果病人在床，要將米撒至床前，引魂上身。
     在農(nóng)歷七月半那天為出門在外歸家生病的兒女叫嚇喊魂時(shí)，當(dāng)天要站在街口村口或搭梯在自家院墻高處喊嚇，祈禱兒女魂兒歸家，病人好轉(zhuǎn)平安。據(jù)吳巧云女士追憶：小時(shí)候外婆常常為弟弟妹妹叫哧。有時(shí)弟弟或妹妹風(fēng)寒感冒，黃昏時(shí)分，母親帶著我去叫嚇，母親在前面撒米喊道，“兒哎，你莫挫嚇魂雷家啰！”我在后面應(yīng)著“雷著家啰！”前喊后應(yīng)，反正覺得還有一些效果，可能是神靈感應(yīng)吧。
    據(jù)稱“叫嚇”農(nóng)歷七月半特靈。傳說這天地獄大門敞開，孤魂野鬼大赦之日，為祭祀先人及還冤業(yè)債主，每家用 紙袋裝上錫泊紙做的金銀元寶及冥幣等祭品焚燒，似乎是郵寄冥國之人，保佑家人大小康復(fù)。平時(shí)叫嚇天天都行，是治風(fēng)寒驚嚇的小毛病的，可能是精神撫慰及磁場意念作用吧，這土方法還挺神奇的。 正如徐橋鎮(zhèn)七旬老者馮留根先生所言，“七月十五中元節(jié)，燒錢化紙夜叫嚇。祭奠先人續(xù)傳統(tǒng)，冥國快遞已開業(yè)。”此詩描繪的形象生動(dòng)，雖有戲謔成份，但反映了徐橋原住民及外鄉(xiāng)游子對傳統(tǒng)習(xí)俗的守望及失傳的惋惜心里。
     注：此作成篇，“徐橋街坊爺爺奶奶群”馮留根、陳長延先生及吳巧云女士提供了詳盡資料，在此一并鳴謝！

鼓歌先生熱心腸，身居異鄉(xiāng)家難忘。妙筆生花續(xù)傳統(tǒng)，啟迪后人寫華章。   讀先生文章有感。為你點(diǎn)贊。

先生把關(guān)于叫嚇”的民間習(xí)俗描寫得細(xì)致生動(dòng)，更難能可貴的是對于傳統(tǒng)習(xí)俗在今日環(huán)境下的思考，拜讀佳作！

士生土長的民俗文化，善良純樸的精神勝利法！

賀文奎_DOMA 發(fā)表于 2018-8-25 11:15
編寫的太生動(dòng)，棒！

謝謝賀先生賞讀拙作，問好先生！

榮貴商貿(mào)業(yè)務(wù)員 發(fā)表于 2018-8-25 16:55
士生土長的民俗文化，善良純樸的精神勝利法！

先生正解。民俗文化是中國傳統(tǒng)文化的源頭，連綿不斷，各具特色，既令人驚嘆而又令人回味。然而，由于各種原因一些頗具特色的民俗文化逐漸衰落，以至被人遺忘，使人唏噓遺憾。因此，打撈塵封的記憶是對民俗文化追憶，使年輕一代有所了解，更是對年老一輩的心靈慰藉。謝謝先生賞讀拙作。

飛翔 發(fā)表于 2018-8-25 12:21
先生把關(guān)于叫嚇”的民間習(xí)俗描寫得細(xì)致生動(dòng)，更難能可貴的是對于傳統(tǒng)習(xí)俗在今日環(huán)境下的思考，拜讀佳作！ ...

謝謝飛翔版主第一時(shí)間賞讀拙作！你的點(diǎn)評是對我莫大的鼓勵(lì)與支持！向先生問好！

不老松 發(fā)表于 2018-8-25 09:28
鼓歌先生熱心腸，身居異鄉(xiāng)家難忘。妙筆生花續(xù)傳統(tǒng)，啟迪后人寫華章。   讀先生文章有感。為你點(diǎn)贊。 ...

首先感謝不老松先生對拙作的形成所提供的資料表示衷心的感謝！您不僅是位德高望重才華橫溢的長者，更是一位熱愛故土，歌頌家鄉(xiāng)，辛勤挖掘徐橋鄉(xiāng)土歷史民俗文化的有心人。特別是此文如果沒有您的倡議和所提供的資料及大家的補(bǔ)充支持，我想只能是無米之炊，難以成篇。最后誠謝先生對我寫作一如既往的支持、鼓勵(lì)和幫助！

先生過獎(jiǎng)，老朽不管當(dāng)。謝謝。

徐橋一個(gè)民俗經(jīng)石鼓歌版主引經(jīng)據(jù)典、詳細(xì)分析增添了幾分可信。這些東西在那個(gè)不太發(fā)達(dá)的年代至少為人們提供了一個(gè)可以寄托的方向，從心理學(xué)來說或許真有一定是效果。欣賞先生文字的邏輯性和駕馭能力！